Remedios Preciosos Contra Las Artimañas Del Diablo Part 3 - Tomás Brooks

Siguiendo con la serie, en este tercer articulo vamos a ver otras tácticas del diablo, unas de ella es la de decirle al creyente que puede acercarse al pecado sin caer en él. Le insistirá al creyente que puede acercarse a gente con vidas pecaminosas o que puede estar en lugares donde se cometen actos de pecado, sin que le suceda nada. Le dirá que puede estar conviviendo con los borrachos sin emborracharse, que puede tener compañía con la gente inmoral sin participar de sus inmoralidades. Dirá que puede acercarse a la puerta de la prostituta siempre y cuando no suba a su cama, que puede mirar la belleza de Jezabel pero no cometer pecado con ella, que puede poner sus manos en el lingote de oro de Acán siempre y cuando no lo robe. En otras palabras, que uno puede acercarse al pecado sin ser afectado por ello.

Remedios Preciosos Contra Las Artimañas Del Diablo Part 2 - Tomás Brooks

En esta segunda parte trataremos con otras dos tácticas utilizadas por el diablo para hacer que los creyentes caigan en el pecado. 

Primero, satanás les habla que los mejores creyentes de la biblia pecaron y por lo tanto los creyentes pueden pecar también. 

En segundo lugar, satanás les dirá que no se preocupen por sus pecados, que Dios es misericordioso para perdonarles. 

Remedios Preciosos Contra Las Artimañas Del Diablo Part 1 - Tomás Brooks

Las Sutilezas de Satanás

Una de las formas en que satanás procura conducir a los creyentes al pecado, consiste en mostrarles que hay placer en el pecar, ocultándoles la tristeza y las consecuencias que el pecado les traerá. El pecado puede parecer muy placentero y satanás quiere que los creyentes piensen acerca de él de esta manera. El diablo sabe que si caemos en el error de pensar así, el pecado nos parecerá muy atractivo y nos olvidaremos de la verdad que el pecado es cruel y dañino. Dios les dijo a Adán y a Eva que no comieran del fruto del árbol o morirían, más satanás dijo a la mujer que comiendo del fruto serían como dioses. Satanás hizo que la desobediencia pareciera muy atractiva y placentera. Satanás continúa haciendo lo mismo hasta el día de hoy. Por ejemplo, en el desierto trató de tentar a Jesús en la misma forma. Le enseñó a Jesús todos los reinos y su gloria, ofreciéndoselos a condición de que Jesús le adorara. Cuan hermoso y atractivo trató de presentar el pecado. Sin embargo, Jesús no fue seducido por la astucia del diablo.

¿Queremos gloriarnos en el agua o en el Señor Jesucristo? - Alejandro David Riff

Destacamos que no nos estamos refiriendo a la “regeneración bautismal” católica o cualquier otra creencia similar errada. Nos referimos a diferencias entre evangélicos.

Estamos hablando de cristianos protestantes que por supuesto entienden que el bautismo en agua no es un elemento para salvación.

Al ver la redes sociales inundadas de discusiones sobre ” si el bautismo es por aspersión o por inmersión”, me pregunto:

¿Cuál es el provecho de tales discusiones? ¿A qué punto quieren llegar los defensores de un lado y del otro que se enredan en tan acalorados debates?

Pero sobre todo, pregunto: ¿Qué mensaje presentan tales discusiones al mundo incrédulo? ¿Ayuda esto a la extensión del evangelio?

¿COMPRENDEN LOS EVANGÉLICOS EL EVANGELIO? Por R.C Sproul.

Con relación a este tema suele haber poca comprensión, inclusive entre aquellos que desempeñan una papel más activo en los círculos evangélicos. Tomemos por ejemplo un sondeo realizado hace unos años por cristianos unidos por la reforma (CURE, por sus siglas en inglés) entre los delegados al congreso anual de la Asociación de libreros cristianos (CBA, por sus siglas en ingles). Puesto que los delegados están compuestos mayoritariamente por cristianos, cualquiera habría pensado que tendrían una comprensión básica de las verdades esenciales del evangelio. Pero cuando el personal de CURE preguntó a cien delegados al azar, descubrieron que solo uno de los encuestados dio una definición “aceptable” del Evangelio. La mayoría de las respuestas se parecían a estas: “El evangelio es tener una relación personal con Jesús” o “significa pedir a Jesús que entre en nuestro corazón”. Ausente entre las definiciones estaba cualquier afirmación de la persona y la obra de Cristo y la apropiación de su obra a las personas por fe solamente.

LA FIDELIDAD DE DIOS EN AFLIGIR A SU PUEBLO - Charles Bridges (1794-1869)

“Conozco, oh Jehová, 

 que tus juicios son justicia,

y que conforme a tu fidelidad me afligiste” 

Sal. 119:75 RV60.

 Este es el reconocimiento del cristiano completamente satisfecho con la dispensación de Dios. Esta es su confianza, tan vigorizante para su propia alma; tan alentadora para la iglesia. Los tratos del Señor son llamados sus juicios, no en el sentido de tener maldiciones judiciales, sino como actos de su justicia al castigar el pecado. “Porque es tiempo de que el juicio comience de la casa de Dios: y si primero comienza por nosotros, ¿qué será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios?” (1 Pedro 4:17).

La Puerta Angosta - Martynn Lloyd-Jones

“Y alguien le dijo: Señor, ¿son pocos los que se salvan? Y él les dijo: Esforzaos a entrar por la puerta angosta; porque os digo que muchos procurarán entrar, y no podrán.” — Lucas 13:23–24

Supongo que estoy declarando una absoluta verdad cuando digo que probablemente no haya otra cuestión que más personas discutan tan a menudo como la que forma parte de mi texto de esta noche. Se trata abundantemente en la escuela dominical, en la escuela bíblica, en los grupos de debate, sí, en las tabernas y en cualquier otro lugar donde surja la religión como tema de conversación. Probablemente no haya nadie aquí esta noche que no haya intervenido multitud de veces en semejante debate, nadie que no sostenga ideas dogmáticas y categóricas con respecto a la verdadera respuesta.

Plenitud de Gozo - R.C. Sproul

Una de las características únicas del Evangelio de Juan que ha sido un deleite para los cristianos a través de las épocas son las famosas declaraciones “yo soy” de Jesús. Por ejemplo, Jesús dijo: “Yo soy el pan de Vida” (6:48); “yo soy la luz del mundo” (8:12); “yo soy la puerta” (10:7); “yo soy el buen pastor” (10:14); y “yo soy la resurrección y la Vida” (11:25). Todas estas declaraciones nos ayudan a entender mejor quién es Jesús y lo que consiguió para su pueblo durante su paso por la tierra.

En todos los registros bíblicos de las declaraciones “yo soy” de Jesús, el griego tiene una forma extraña. Normalmente, “yo soy” es la traducción de la palabra griega eimi. Pero en los dichos “yo soy” de Jesús, el griego es una forma intensiva: ego eimi. Es casi como si Jesús estuviera tartamudeando, como si dijera: “Yo, yo soy”.

El Gozo ante el Dolor y el Sufrimiento - R.C. Sproul

Una de las lecciones más difíciles que tenemos que aprender como cristianos es como estar gozosos en medio del dolor y el sufrimiento. Pero el gozo en esas circunstancias no es opcional. Santiago nos dice: “Hermanos míos, considérense muy dichosos cuando tengan que enfrentarse con diversas pruebas” (1:2, NVI). ¿Que quiere decir aquí Santiago, y cómo podemos hacer lo que el nos ordena que hagamos?

Una cosa es hallarse en un estado de gozo, y otra distinta es considerar nuestras circunstancias como gozosas. Cuando Santiago nos dice “muy dichosos”, está diciendo que aun cuando no nos sintamos gozosos por alguna prueba que estemos pasando, debemos considerar —calificar, juzgar- esa situación como un motivo de gozo. Esto debemos hacerlo, no porque lo que estamos soportando sea placentero, sino porque, como dice Santiago, sabemos que “1a prueba de [nuestra] fe produce constancia” (V. 3, NVI). En otras palabras, 1a tribulación, el dolor, y el sufrimiento producen paciencia en nuestro interior, así que algo bueno nos ocurre aun en medio de ias pruebas. Cuando pasarnos por las  pruebas, por difícil que resuite soportarias, a1 recordar esa verdad comprenderemos que no suceden en vano, sino que Dios tiene un propósito en elias, y su propósito siempre es bueno.

LA SOBERANIA DE DIOS EN LA SALVACIÓN

El principio de la salvación es la impartición soberana de la vida Espiritual (regeneración) dentro del corazon el cual ha estado muerto y causandole a ejercitar fe. Esto quiere decir que para que el hombre tenga fe y la ejercite, debe primero ser espiritualmente regenerado por el Espíritu Santo, de manera que el “Nuevo nacimiento” o regeneración precede el creer o el ejercer fe en Cristo. Veamos la evidencia bíblica que respalda y confirma esta verdad:

El “creer” en Jesus es el resultado de haber nacido de Dios, y no la causa de la “regeneración.” Lo mismo es aplicable al amor en el cristiano. No podemos amar sino nacemos primero de Dios. Este amor no es el afecto natural humano que gobierna nuestras relaciones diarias con nuestros semejantes; este amor es el don de Dios para el creyente que Pablo lo llama “fruto” ( Gal.5:22) y que es “derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos es dado.”( Romanos 5:5). Tanto la fe y el amor son el resultado del acto soberano de Dios de regenerarnos por Su Espíritu.

LA SOBERANÍA DE DIOS Y LA ORACIÓN

Por: Arthur Walkington Pink (1886-1952)

“...Si pedimos algo conforme a su voluntad, él nos oye” (1Juan 5:14).

En todo este libro nuestro principal objeto ha sido exaltar al Creador y humillar a la criatura. La tendencia casi universal hoy día es engrandecer al hombre y deshonrar y degradar a Dios. Por todos lados se descubrirá que, cuando se trata de cosas espirituales, el aspecto y el elemento humano es objeto de mayor atención, mientras el aspecto divino, si no se ignora totalmente, queda por lo menos relegado a segundo término. Esto se puede aplicar a gran parte de las enseñanzas modernas acerca de la oración. En la inmensa mayoría de los libros y sermones que se escriben y predican sobre la oración, el elemento humano llena la escena casi por completo: las condiciones que nosotros tenemos que cumplir, las promesas que nosotros tenemos que “reclamar”, las cosas que nosotros tenemos que hacer para que se nos concedan nuestras peticiones; mientras que lo que Dios dice, los derechos de Dios y la gloria de Dios, reciben a menudo muy poca atención.

No tomar el nombre de Dios en vano en nuestro testimonio de vida

BY ALEJANDRO DAVID RIFF

Éxodo 20:7 "No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano."

A veces muchas personas piensan que tomar el nombre de Dios en vano sólo tiene que ver con lo que decimos, es decir, con lo puramente verbal. Imaginan que mientras no usen frases que involucren alguna especie de deshonra a Dios, o que Su nombre esté mezclado con alguna trivialidad, de cierta forma están guardando a la perfección el tercer mandamiento (pero no es así). Es verdad que algunas personas utilizan a Dios en cualquier situación con frases como: ¡Ay Dios mío! o  ¡Jesucristo!  Y en verdad eso es tomar su nombre en vano. Los cristianos deberíamos evitar este tipo de liviandad en nuestro hablar. Si mencionamos a Dios o a Jesús que sea para predicarlo o para adorarlo, pero no para expresar un susto, asombro o incluso enojo.

Algunas falsas enseñanzas de los Mormones

¿En que creen los Mormones?

Ellos creen que un ángel llamado Moroni dejó algunos pergaminos o tablas en la parte norte del estado de Nueva York y que estas tablas fueron descubiertas por un hombre llamado Profeta José Smith. De estas tablas o pergaminos Joseph Smith "tradujo" el Libro del Mormón, el cual es la base, la fundación de la doctrina de los Mormones. Los Mormones también consideran dos otros libros como libros sagrados e inspirados por Dios: Doctrinas y Pactos y La Perla de Gran Precio."

Además de traducir el Libro del Mormón, Joseph Smith "revisó y modificó" la Biblia que hoy tenemos, la versión Reyna. Valera.. Luego, Smith fue inspirado en varias otras oportunidades y añadió capítulos al libro de Génesis. Entre estas revelaciones Smith agregó que hubo un tiempo ¡cuando Satanás intentó redimir a la humanidad pero Dios lo rechazó, y que Adán fue bautizado por inmersión en agua! Smith también añadió a Génesis 50 una profecía donde se anunciaba la venida de Joseph Smith. : "Y vendrá uno que Yo mismo he bendecido…su nombre será Joseph Smith…y las cosas que él escribirá traerán salvación a mi pueblo". ! Estas escrituras son completamente sagradas para los mormones!

Recuerdos de la adoración familiar, por John G. Paton

El “cuartito de oración” era una habitación pequeña entre las otras dos, que solo tenía cabida para una cama, una mesita y una silla, con una ventana diminuta que arrojaba luz sobre la escena. Era el Santuario de aquel hogar de campo. Allí, a diario, y con frecuencia varias veces al día, por lo general después de cada comida, veíamos a mi padre retirarse y encerrarse; nosotros, los niños, llegamos a comprender a través de un instinto espiritual (porque aquello era demasiado sagrado para hablar de ello) que las oraciones se derramaban allí por nosotros, como lo hacía en la antigüedad el Sumo Sacerdote detrás del velo en el Lugar Santísimo. De vez en cuando oíamos los ecos patéticos de una voz temblorosa que suplicaba, como si fuera por su propia vida, y aprendimos a deslizarnos y a pasar por delante de aquella puerta de puntillas para no interrumpir el santo coloquio1.

Viviendo en un “Mundo Cristiano” irreal - Alejandro David Riff

"Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres." Juan 8:36 

Una de las películas famosas que popularizó al actor Jim Carrey, fue “The Truman Show” (El Show de Truman). Cuenta la historia (ficticia), que un hombre nació, se crió y llegó a la edad adulta, viviendo en un domo que simulaba la realidad. Había una ciudad “isla” con negocios, casas donde de vivir, y un mar a que nadie se aventuraba a salir. La luz del sol, la luna, y las estrellas eran falsos. El viento, la lluvia y las tormentas eran provocadas por sofisticadas máquinas para simular la realidad del clima. Truman, sin saberlo, era el centro de un “reality show” visto por millones de espectadores en el mundo entero. Pero para él, el  mundo real era lo que veía. Había nacido y crecido en un mundo irreal, fabricado, pero él no lo sabía.

Paul Washer - El Matrimonio Cristiano

El Pastor Paul Washer expone el sermón titulado "El Matrimonio - El Esposo Cristiano"

Algunos frases expuestas en esta predicación:

• "No puedes ser una Iglesia fuerte, si no eres una familia fuerte, si puedes ser un esposo bíblico, si puedes amar a tu mujer como Cristo amó a la Iglesia, todo lo demás va a ser más fácil"
• "La base del matrimonio es el llamado de Dios"
• "El propósito más grande de Dios en mi vida, no es usarme en el ministerio, el propósito más grande de Dios en mi vida es conformarme a la imagen de Cristo."
• El propósito del matrimonio es que a través de tu esposa, tu llegues hacer mas y mas como Cristo"

Criando Hijos Evangelicamente Parte 3 - Luis O. Arocha

“Tú, sin embargo, persiste en las cosas que has aprendido y de las cuales te convenciste, sabiendo de quiénes las has aprendido; y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden dar la sabiduría que lleva a la salvación mediante la fe en Cristo Jesús.”

2 Timoteo 3:14-15

Criando Hijos Evangelicamente Parte 2 - Luis O. Arocha

"Tú, sin embargo, persiste en las cosas que has aprendido y de las cuales te convenciste, sabiendo dequiénes las has aprendido; y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te puedendar la sabiduría que lleva a la salvación mediante la fe en Cristo Jesús.” – 2 Timoteo 3:14-15

La Ley Moral de Dios: ¿Decálogo o un Nonálogo? por Guillermo de Lama

Para hacer un poco más claro el título de este artículo: ¿Cuántos son los mandamientos de la Ley Moral de Dios para el creyente? ¿Diez (Decálogo)? ¿O son Nueve (Nonálogo)?

El problema más grande de los cristianos de hoy día es la falta de discernimiento. Aunque vivimos en días en que existe una gran cantidad de información por medio de la internet, pareciera que el espíritu que se ha apoderado de muchos quienes profesan la fe cristiana, es el de dar por sentado las enseñanzas que predicadores famosos presentan por medio de las redes sociales. Son admitidas sin cuestionamiento alguno, basta que el apellido del predicador sea famoso para que el cristiano se olvide del mandamiento del Señor quien nos dice: “¿Y por qué no juzgáis por vosotros mismos lo que es justo?” (Lc 12:57)

Criando Hijos Evangelicamente Parte 1 - Luis O. Arocha

EJEMPLO AUTÉNTICO

"Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido; y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús."II Timoteo 3:14-15

CENTRADOS EN EL EVANGELIO

Cuando hablamos de una crianza de los hijos evangélica nos referimos a una manera de criar a los hijos que está fundamentada en el evangelio, que brota del evangelio y que tiene como propósito dar a conocer el evangelio.